From my FB wall:
~~~~~~
Fauzi Shaffie:
500 mahasiswa Melayu cemerlang mungkin pulang. Siapa yang akan bersimpati dengan mereka? Abdul Muhaymin Mahmod, Adib Noh, Amin Ahmad, Rosman Mohd Said, Nawawi Mahmood, Anniessa Sweetmolly....... http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0920&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_02.htm
20 September at 14:45 ·
Amin Ahmad: mungkin simpati itu harus dijelaskan dulu bentuknya apa serta kenapa?
Nawawi Mahmood: Kena lihat isu ni satu persatu, sesetengahnya pergi sendiri dan ada yg tak cemerlang pun. Kalau dihantar oleh Kerajaan mungkin perkara mcm ni tak berlaku!
Bidin Yatim: KUALA LUMPUR 19 Sept. - Datuk Seri Najib Tun Razak menegaskan kerajaan Barisan Nasional (BN) peka terhadap keperluan rakyat dan tidak pernah meminggirkan aspirasi seluruh masyarakat .......
WanZiz Wan Noh: Kalau Cemerlang Akedemik , Tapi Tidak Cemerlang Jati Diri, Dan Tidak Bangga Dengan Negara Tempat Lahir, Ini Masalah Jugak....
Misdan Adam: yang cemerlang tak perlu diberi simpati kerana mereka mampu menyara diri sendiri. lebih baik bersimpati dengan pelajar-pelajar yang kurang cemerlang walaupun telah berusaha gigih, yang perlu melunaskan 100% pinjaman pelajaran mereka.
Bidin Yatim: cuba ler baca link Utusan Malaysia tu dulu sebelum pakat komen. Tak gitu Abezi?
Rosman Mohd Said: abg bidin dah baca link tu ke?
kekadang abg bidin pun beri komen tanpa baca link diberi. hehehe
Misdan Adam: ooppps, dah melunjur kaki sebelum bersila ni. ingatkan link tu cuma supporting document aje.
Sekiranya bersungguh, kerajaan boleh uruskan pindahan kredit ke IPTA bagi pelajar-pelajar ni, dan diberikan pinjaman PTPTN atau MARA.
Abd Rahni Mt Piah: Siapa yg janji nak bagi mereka biasiswa? Setahu saya, mulai tahun lalu pelajar yg dibiayai mak bapa pada tahun 1 akan terpaksa dibiayai oleh mak bapa sehingga tamat pengajian masing-masing!
Nawawi Mahmood: Berdasarkan berita tersebut, kita hampir pasti yg pergi tu bukan dihantar oleh Kerajaan tapi pergi sendiri dan kemudian mohon biasiswa Kerajaan bila dapat tempat di sana. Takkan pelajar yg dihantar Kerajaan akan menerima layanan sedemikian? Ni bukan macam Amoi dtg Malaysia atas alasan belajar tapi last sekali kerja kat rumah urut...
Fauzi Shaffie Apa yg berlaku:
1. Mereka pergi atas biaya dan usaha sendiri, pada permulaannya.
2. Ada kefahaman - melalui tradisi dan kenyataan pegawai-pegawai di jabatan tertentu - pergi dulu, lepas tahun satu, minta biasiswa atau pinjaman.
3. Ada kefahaman - selalunya biasiswa atau pinjaman diluluskan
4. Mulai tahun ini - ramai yang tidak dapat sama ada biasiswa atau pinjaman - sedangkan mereka pergi dengan andaian (2). Saya dapat tahu hal ini sejak awal tahun ini - tidak cukup peruntukan.
5. NM: Benar, tidak semuanya cemerlang, tetapi bila mereka diterima belajar, terutama dalam bidang kedoktoran, harapan mereka tinggi agar biasiswa/pinjaman diluluskan. Malah ini juga adalah bidang kritikal, di mana Malaysia tidak cukup tempat untuk tampung pelajar.
Semestinya, JANGAN SALAHKAN PELAJAR TERBABIT. Mereka telah berusaha.
Bidin Yatim: Dik Man, kali ni saya baca dulu.... he he he selalu tu, memang sengaja buat nakal, komen dulu baru baca. Ha ha ha...
Fauzi Shaffie: BY memang camtu...... kekadang tu tak sempat buka kasut . . . he he
Bidin Yatim: ha ha ha kadang2 memang tidoq tak buka kasut.....
Azahar Idris: Aku fikir PTPTN ni patut tukar kpd biasiswa je habih cerite....
Nasir Ismail Sulaiman: PERKASA sure akan ambil inisiatif membantu...jgn risau..
Is Sal: 1. bagi saya jika ada dana, buat la tbaik utk sponsor anak2 bangsa sendiri ini: beri scholarships kpd yg cream of the pie , beri loan kpd yg consistent performers esp. mereka yg dlm final years, yg.lain jadikan part loan + dermasiswa; kementerian pelajaran tinggi jugak bole tolong carikan private scholarships n sponsorships spt hospital swasta dan dana swasta spt al bukhary foundation, foreign goverment bursaries dll
2.adalah zalim jika kerajaan mmbuat tindakan mmberhentikan sponsorships tampa notis smata2 krna tunduk kpd pressue dari mca, mic dll. These parties do not perform very well in the last 2 elections , anyway. Sapa mereka nak mnyoal special rights of bumis.
3Jika benar gomen udah tiada dana, mcm sdr misdan rekomen, convert into local study programs with credit transfer and PTPTN given.
4. Kerajaan tidak wajar berpeluk tubuh dan sweep problems under the carpet. Kerajaan yg btanggungjawab wajar dok bincang dgn sume yg terlibat termasuk MPM, Perkasa, keluarga2 yg terlibat dan mncari formula mnyelesai on win-win. Bkn ke BN berthema rakyat di utamakan?. 5.Byk projek2 membazir , imbuhan dan politcally motivated funds , zakat pelajaran n other surplus funds yg bole di channel utk mnolong mereka2 ini . Ini mmrlukn senior cabinet ministers involvemnt. Jgn di sia2kn talent anak2 melayu.
Cuba dan cuba lg..pasti jumpa jalan pnyelesaian.
Hatta Amirrul Amran : Macam nie lah kalau tak governance & transparents, pelajar kena minta sedekah walhal negara yg lagi miskin ie Slovakia etc yg penduduknya lagi ramai dari kita boleh dapat pelajaran percuma sampai ke MENARA GADING bukan itu saja perubatan pun percuma juga, mereka cuma ada one or 2 natural resources compare to us. Walallahhualam!
Nasir Ismail Sulaiman oihh...besarnya lubang tiris....
Muhammad Zulfadhli Bin Mansor: apalah. nak belajar pun kata x cukup duit. bukankah mereka permata negara yg mesti dibiayai? duit itu utk pelaborang kita~ sbb depalah yg akan memajukan negara...... duit petronaskan ada? mana pergi?
Bidin Yatim: Tiris kot?
Bidin Yatim: Tuduh ker? Tanyer jer
Misdan Adam: agak-agak berapakah peruntukan kerajaan untuk sesebuah IPTA? contohnya UUM atau UTM?
Abdul Muhaymin Mahmod: Jika kerajaan tidak pandai menjaga rakyat, rakyat perlu tukar kerajaan.. Haha.
Azahar Idris: Education and health should be borne by the government. Period.
Fauzi Shaffie: Tukar je. Bila kerajaan tu pun tak bleh jugak, selepas 50 tahun, tukar lagi, pastu tukar lagi . . . he he. Rasanya kat mana ya dalam Q atau hadis yg suruh buat camtuh.......?
Bidin Yatim Dok cari gak cara tanam pokok harumanis dalam Qur'an
Misdan Adam: tukar untuk yang lebih baik, semangat hijrah sebenar. kalau tak boleh juga, hijrah lagi sampai boleh atau mati dalam niat hijrah untuk yang lebih baik
Fauzi Shaffie: BY: bab hukum adalah amat berkait dgn aqidah. hukum berkait dengan kerajaan/pemerintah. sebab itu ada pengkajian berkenaan metodologi dakwah dan pemerintahan dalam bab usul fiqh. Mempelam harummanis tak ada kaitan dgn aqidah. Harumanis dgn statistik ada le.
MA: Tukar untuk yg lebih baik memang bagus. Tetapi kalau yg lebih baik itu setakat dimulut atau dikertas, memang bukan bandingan. Amal kena banding dengan amal. Volume kena banding dengan volume. Percentage kena banding dengan percentage. Tukar pemerintah bukan hijrah.
p/s: i'm serious to find the justification from Q n H. Kalau bincang dalam nada kelakar dan perli kat sini, memang tak jumpa ilmu tu . . .
Misdan Adam: Tuan Fauzi, macam mana nak tahu siapa yang lebih baik dimulut dan dikertas, lebih baik amalnya, lebih bagus volumenya dan lebih tinggi percentagenya? Berilah panduan dan pedoman.
Fauzi Shaffie: MA: All I was hinting was, that may not be the best way to help the people. Just observe the changes of governments in other countries throughut this world, hw much the changes had helped the people? And ALL of them, I repeat, ALL of them promised, and promised and promised 'the paradise' of this world under their rule .......
Misdan Adam: Thanks Tuan Fauzi. Amacam kita tukar 'ALL of Them' jadi 'WE', nampaknya kitalah yang perlu terjun ke medan ini.
Fauzi Shaffie: MA: I did. And I did it very seriously, to the extent I had sacrificed my concern to my own welfare and family's welfare . . . . .
Nasir Ismail Sulaiman: jgn risau aku kata! PERKASA akan bertindak...jika UMNO x mampu...jambatan PERKASA je dah untung 40juta...dun be gobar
Misdan Adam: Tuan Fauzi, .... tu ada sambungan kan. apa sambungannya
Fauzi Shaffie: He he. Sambungan dia kena bawa pisang berangan masak ngan kain kuning mari dok bersila. Kita makan pisang dan lap mulut ngan kain kuning tu . . . ha ha
Misdan Adam: Tuan Fauzi, kenapa 'pisang berangan' dan 'kain kuning'? 'Pizza' dan 'tissue' tak boleh ke?
Fauzi Shaffie: MA: pizza ngan tissue tu untuk orang moden, 'kaya' dan yg sudah berhijrah. Kita orang kampung lama . . . ha ha
Misdan Adam: Tuan Fauzi, ubi rebus dengan ikan kering lagi bagus. Nak kampung lagi, ubi bakar
Fauzi Shaffie: Kita orang kampung yg 'sesat' di bandar. Takde tempat nak tanam ubi kayu, nak beli pun susah . . . . Tapi kalau boleh bawak, ok gak ...
Bidin Yatim: FS dan MA, mai Peghelih teman korek dan rebus ubi dan minta mak teman buat sambai bilis dan is3 teman buat kopi O panas kaw2 nyer. Kita cicak dan dengan sambungan citer FS tepi kolam bawah pokok asam jawa sambil mancing dan balut rokok daun nipah tembakau cap nenas....
Bidin Yatim: opps bukan cicak dan dengan, cicah dan dengar....
Misdan Adam: Bisa diurus, tapi tang balut rokok daun nipah tembakau cap nenas tu, HM Cikgu Man Yeop tak berkenan kot, kena 'public caning' nanti.
Bidin Yatim: Yg tu optional.....bagaimanapun curut disediakan, kalau2 tertangkap nanti...
Is Sal: bro fauzi..utk mndpt gambaran yg penuh dan jelas mngenai pemerintahan ( system of governanance) dan kepimpinan ( leadership) dlm Islam, sy cdgkn sdr fauzi pergi ke library di UIA , USIM , IKIM dll.insyaallah byk reference mateials yg anda bole dpt. Terlalu luas prbicaraannya.Bole buat dissertations ma n phd utk d applikasikan ke negara m'sia.
1.Secara amnya bole sy nyatakan konsep dan prinsip kepimpinan dlm Islam berdasarkn mentauhidkn Allah:
“Tidak Aku (Allah) ciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka beribadat ( sujud pd perintah dan hukum hakam Allah)”
[Surah adh‐Dhaariyaat 51:56]
2. Pemerintahan dan pemimpin itu satu Amanah dari Allah yakni mngurus mntadbir urusan kemanusiaan mngikut landasan AlQur'an , Hadis dan mngikut sunnah nabawiyyah dan sunnah sahabat2.
"Menetapkan hukum itu hanyalah hak Allah." (QS. Al An'aam: 57)
“Dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan cara yang adil.” (Q.S. An Nisa’: 48)
"Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu angkat orang-orang yang dimarahi Allah (fasiq) itu menjadi pemimpinmu.Mereka itu berputus asa di kampung akhirat ,sebagaimana orang-orang kafir itu berputus asa di dalam kuburnya(Al-Mumtahinah:13)
“Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu dengan cara yang batil dan (janganlah) kamu membawa urusan harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebagian dari harta benda orang lain itu dengan (cara berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui.” (Q.S. Al Baqarah: 188)
Apabila konsep kepimpinan ditafsirkan sebagai Amanah yakni pemimpin adalah wakil rakyat utk mnjalankn perintah Allah ,maka jelas menunjukkan bahawa setiap pemimpin dan pemerintah tidak mempunyai kuasa mutlak untuk menguasai dan mewarisi negara yang dipimpin dan diperintah oleh mereka. Pemimpin dan pemerintah perlu akur kepada suara rakyat jika mereka tidak dapat memenuhi harapan dan impian rakyat dalam mengendalikan urusan keduniaan. Jika mereka mempunyai keupayaan dan kebolehan memerintah dan memimpin serta menyemarakkan keamanan, kestabilan politik, ekonomi serta bijak mengatasi rintangan dan permasalahan maka rakyat perlu akur kepada suara dan arahan pemimpin dan pemerintah.
Konsep keterbukaan menjadi amalan kepada para sahabat Rasulullah SAW semasa memimpin negara. Abu Bakar secara terbuka meminta umat Islam menyokong dan taat kepada beliau jika beliau melaksanakan tugas dengan baik. Beliau juga menggalakkan masyarakat mengkritik dan menyuarakan tentangan terhadap beliau jika beliau gagal dalam melaksanakan tugas.
Sahabat2 lain spt Saidina Umar juga menyeru masyarakat menentang dan memecat beliau daripada jawatan khalifah jika beliau gagal dalam pemerintahan dan ingkar meletakkan jawatan. Oleh itu perlucutan jawatan dalam kepimpinan dan pentadbiran akibat kelemahan dan kegagalan para pemimpin dan pentadbir merupakan satu fenomena biasa dalam sistem politik dan pemerintahan dalam Islam.
Sabda Rasul saw:”Penghulu syuhada adalah Hamzah bin Abd. Muthalib serta orang yang mendatangi penguasa yang zalim lalu memerintahkannya (kepada kebaikan) dan mencegah (daripada Kejelekan), kemudian ia membunuhnya” [HR Al Hakim]. Kewajiban ini (membetulkan pemimpin) adalah kewajiban semua anggota masyarakat yang menyaksikan kezalimannya.
“Hendaklah ada diantara kamu, ‘umat’ yang menyeru kepada Islam dan memerintahkan pada kemakrufan dan mencegah daripada kemungkaran. Dan mereka itulah, orang-orang yang beruntung” [Surah Ali Imran :ayat 104 ].
Ini saya ambil petikan2 di atas dari seorg sahabat saya yg ada wall dia sendiri: JEHAD_FISABILILLAH. Insyallah jika bro ingin mncari kebenaran, pasti sdr mnjumpainya.
Fauzi Shaffie: Saya tak pernah baca atau dengar Abu Bakar dan Umar r.a. Suruh pecat mereka dari jawatan Khalifah jika mereka salah. Kalau suruh 'betulkan' mereka saya ingat memang ada. Namun, carilah jawapan yg lebih sahih.
Is Sal: tu sy kena cek biografi/sejarah khalifah2 semula. sy ambil dr fb wall sdr jehad. Original manuskrip sy rasa adalah dlm bahasa arab..tu la problem skit.
Tp yg mustahak ayat2 qur'an jelas mnyuruh pemerintah mnjlnkn pemerintahan dgn adil..bile tidak adil maka berlaku la apa yg berlaku skrg di mana byk timbul ketidakpuasan rakyat thdap pemerintah. Bagi org2 islam pula andai pemerintah mmbuat kesalahan yg mnyalahi syarak, org2 islam di suruh mnegak amar makruf dan mncegah nahi mungkar:
pemerintah tidak mndaulatkn syariah ttp mngambil juzuk2 tertentu aja..melaksana hukum islam yg fragmented shga timbul caca marba dlm urusan islam eg hukum sivil bole override hukum syariah, wujud tilawah di samping wujud dangdut dan lounge with gro, wujud perbankan islam di samping sistem riba di mana org2 islam ada option utk patronise , wujud massage n spa di samping wujud masjid dll ..in other words wujud pluralisme dlm urusan islam sdgkn islam itu addeen , a complete way of life. Dan yg bathil yg paling besar ialah mnganut sistem politik demokrasi sdgkn islam punyai sistem siasah sendiri di mana al qur'an dan hadis bole di jadikan sumber hukum shga tercetus ketuanan islam yg memrintah bkn di perintah. sheikh imran nasser hoessin tlh mngcategorise politik demokrasi sbgai anutan yg syirik. Kemungkaran2 ini mmberi ruang utk org2 islam mnggerakkn usaha agar pemerintah tersebut di hilangkan kuasa mereka.
walllahu'alam
mngkategorikan demokrasi yg berasal dr sistem yunani sbgai syirik.
Bidin Yatim: kan ker ada yang angkat pedang dan mengatakan pedang itu akan....?
Is Sal bro fauzi , u may want 2check this link. Am not sure how authentic this is: http://www.alim.org/library/biography/khalifa/content/KAB/7/5
Inaugural address. When all the Muslims, gathered in the mosque, had offered their allegiance to Abu Bakr, Abu Bakr rose to address them. After praising Allah and offering his tribute to the Holy Prophet of Islam, Abu Bakr addressed the congregation in the following terms: "O people, I swear by Allah that I never coveted the caliphate either by day or by night, nor had I any inclination towards it. I never prayed to God openly or in secrecy to confer the office on me. I merely accepted this office lest some mischief might arise at this critical juncture in the history of the Muslims and thereby adversely affect the interests of Islam. In fact a big task has been assigned to me which is beyond my power to fulfil except with the help of the Almighty Allah and your whole hearted cooperation. I wished to see the strongest of men in my place this day. Now, it is beyond doubt that I have been elected your Amir, although I am not better than you. Help me, if I am in the right; set me right if I am in the wrong. Truth is a trust; falsehood is a treason. The weak among you will be strong with me till, God willing, his rights have been vindicated; and the strong among you shall be weak with me till, if the Lord wills, I have taken what is due from him. Obey me as long as I obey Allah and His Prophet, when I disobey Him and His Prophet, then obey me not. And now rise for prayers; may God have mercy on you."
"obey me not" is to akin to removal of the nations allegiance n loyalty to him and thus effectively as a removal of his caliphate.
Abdul Muhaymin Mahmod: Feudalism is a birthright; some are serfs and many are lords of the Manor. And Lords would prefer to be Lords for ever after.. Haha.
Fauzi Shaffie Yup, I heard that many times.... So do I heard about changing govts, leaders and wives!
Hatta Amirrul Amran: Put it this waylah, when they refuse to adopt HUDUD, executing 6666 & use hadis as guidence on implementation we should consider to HIJRAH, that what Rasullah S.A.W did. The Khalifah after Rasullah have no issue with to follow through. As far as aqidah consent there no issue among the Sahabat as it been groom from beginning. But remember there are no COMPROMISING other than ISLAM. Which we didn't.
Is Sal: ..hehehe lets not our womenfolks hear 'bout tis. they'd rather us opt for wife-replacement instead of wife-additions ! govt replacement however is a different kettle of fish altogether. such decisions are taken en masse after a considerable massive turn of events one way or the other. witness thanksin's and suharto's demise from the political scene or replacement of fuedalism by laissez
faire/republican/communism and finally democracratic system. Perhaps its time the Islamic khalifah system reemerge as another alternative system of governance for the islamic ummah at end times
wallahu'alam
Is Sal: maaf bro fauzi. and frens.internet connection v bad ..so i terklik byk kali. trjadi Quadraple postings. hrp delete frm yr walls n tgl kn satu jer. thousand apologies. wslm
Abdul Muhaymin Mahmod: Great! So changing governments is not a crime after all.. haha.
Is Sal: in democratic america, uk , australia.. its an acceptable way of life that happened every 5 or 10 yrs ; what d rakyats here need to consider carefully is between a current government that offers stable development and a new untested one with little record of proven performance. Its all a matter of trust and as we all know trust is proven by deeds not by words n promises alone.
Hatta Amirrul Amran: how can we know that they can't perform? Until we believe that equal opportunity is the PILLAR to move forward we will never grow. Take example South Korea or Taiwan, they can make it great after the government changes, why can we? Put it this waylah bro! 4.0 CGPA grats mostly not with the ruling party!!! Wallahulam!
Rosman Mohd Said: i read somewhere that 4.0 cgpa only know the theory and they dont succeed much in the practical world simply because they follow whats in the book. is it true?
Hatta Amirrul Amran: Tun Mahathir is 4.0 CGPA did he follow dadu i don't think so! 4.0 CGPA allow them to think and view the other side of coins & capable to think using sub concious mind. So if we want the ruling government to continue ruling the country please move out those joker or WANNA BE whose do know the theory and using the theory & refuse to read books worst part no aqidah. As far i know during my years study, those 4.0 grats always come with good aqidah or other word ULAMAK FIRST, PROFESIONAL SECOND. Wallahualm!
Abdul Hamid Utoh Utoh apa nak buat bro......kiita ni macam pak kadok
Abdul Muhaymin Mahmod Let change governments every 5 years..
Fauzi Shaffie: I would like to call to improve our imaan.
Jue Qaseh Ish: Governments may be changed. If its deemed necessary at all. As many are aware , politicians and administrators who became entrenched in their positions of power and authority over the course of time, are inclined to develop vested interest in their offices, due their familiarity with the systems, policies and procedure. In the abscence of an established n enforceable moral code of conduct ( values of iman) power tend to corrupt and absolute powers corrupt absolutely.
Against this possibility we shud always be aware that a short tenure in office is not conducive to allow any profound and lasting changes to take place in the country's socio-politico- economic landscapes. Because change takes time..but i guess 50 years at the helm of power shud provide sufficient time for the rakyat today to evaluate the performance of the powers that be.
The call of improving imaan by fauzi is indeed timely ,relevant and significant at this juncture of the country's development. In fact specifically we are at at the crossroads of bumiputra's development. Values form the foundation for everything that we do. The values adopted by CEO/PM and his generals permeate thro'out the workplace n subsequently reflected in the decision makings , systems and finally flowed into the country's culture . Is it a wonder that Kelantan has the lowest corruption index when they have a moral-based leader as their CEO? Apparently materials development per se did not figure out as their most sought after objective.
I am deliberately being no commital.It shud be a burning question of the day to be dwelled by the great minds of the rakyat whether to change or not. I shall keep my personal opinion to myself ◄:))►
-------------------------
I've added smileys to this comment. Wanna see them? Go to http://c.faci4smiles.com/
.........................
Is Sal: non committal ( maaf typo error)
Fauzi Shaffie: Murji’ah juga Tidak Mentaati Pemerintah (Sama Seperti Khawarij dalam bab ini)
روى الصابوني بإسناده الصحيح إلى أحمد بن سعيد الرباطي أنه قال: قال لي عبد الله بن طاهر: " يا أحمد! إنكم تبغضون هؤلاء القوم (يعني المرجئة) جهلاً، وأنا أُبغضهم عن معرفة؛ أولاً: إنهم لا يَرَوْن للسلطان طاعة ...
Imam ash-Shobuni meriwayatkan dengan sanad yang sahih sampai kepada Ahmad B. Sa’id ar-Ribathi bahawa beliau berkata:
Abdullah B. Thohir berkata kepadaku, “Wahai Ahmad, kamu ini membenci mereka (iaitu murji’ah) atas sebab kejahilan! Dan aku membenci mereka dengan sebab ilmu. Pertama, mereka menganggap tidak wajib taat kepada sultan (pemerintah)...”
Rujuk: Aqidah as-Salaf Ashabul Hadits, m/s. 109. Dinukil daripada Syaikh ‘Abdul Malik Ramadhani al-Jaza’iri, Madarikun Nadzar fii as-Siyasah, m/s. 251-252.
Fauzi Shaffie: Firman Allah s.w.t.
Maksudnya:
"Pergilah kamu berdua kepada Firaun. Sesungguhnya dia telah melampaui batas. Kemudian kamu berdua hendaklah berkata kepadanya menggunakan kata-kata yang lembut. Mudah-mudahan dia beringat atau takut." (Surah Taha: 43-44)
Jika Firaun yang kufur dan melampaui batas itu pun diseru dengan menggunakan kata-kata lembut, apatah lagi dgn pemerintah muslim pada masa kini.
Fauzi Shaffie: Perkataan Imam ash-Shan'ani rahimahullah (Wafat: 1182H):
دلت هذه الألفاظ على أن من خرج على إمام قد اجتمعت عليه كلمة المسلمين والمراد أهل قطر كما قلناه فإنه قد استحق القتل لإدخاله الضرر على العباد وظاهره سواء كان جائرا أو عادلا وقد جاء في أحاديث تقييد ذلك بما أقاموا الصلاة وفي لفظ ما لم تروا كفرا بواحا
Terjemahan: Hadis ini dengan pelbagai lafaz menunjukkan bahawa mereka yang keluar dari ketaatan dan menentang seseorang pemimpin yang telah disepakati oleh umat Islam di dalam sesebuah wilayah, maka dia berhak dihukum bunuh kerana akan menimbulkan kerosakkan kepada manusia sama ada pemimpin yang ditentang tersebut adalah seorang yang adil atau pun yang zalim selagi mereka masih menegakkan solat sebagaimana yang disebutkan dalam beberapa hadis atau dalam hadis yang lain disebutkan: “Selagi kamu tidak melihat kekufuran yang nyata”. (ash-Shan’ani, Subulus Salam Syarah Bulughul Maram, 3/261)
Fauzi Shaffie: Secara umumnya, Pilihanraya bukanlah solusi. Wallahu a'lam... Calon2 yg mahu mengganti pun tidaklah lebih baik dari yg ingin diganti.
Apa yg perlu kita lakukan adalah perbaiki diri dan tingkatkan kefahaman diri2 sendiri dengan ilmu yg syar'i. Supaya setiap tindakan dapat dipijakkan di atas ilmu dan kaedah solusi yg benar.
Klu tiada ilmu, nescaya masing2 akan bertindak dengan hawa nafsu (yg mengambil tempat bg ilmu).
Sebab tu pelbagai tindakan provokasi dan demonstrasi serta cacian dan makian berleluasa. Ini adalah sebahagian contoh tindakan yg tidak bertunjangkan ilmu yg syar'i. Wallahu a'lam...
Fauzi Shaffie: The last four comments are not from me. I cut and paste from another discussion. Food for thought?
Jue Qaseh Ish: If the basis of discussion on politics is secular democracy n rational thinking, I hv outlined above what are some of the considerations in making a decision to change1. I or not . Perceived efficiency- effectiveness in advancing n protecting rakyats prioritised agenda and interest, length of time in position n office and appropriate use/abuse of power etc.
2.If we are to switch the basis of discussion to an syariah based politics, that is a quite a different matter altogether.
Firstly M'sian constitution is not a syariah based constitution but is secular based becos our westminster styled Constitution adopted Democracy as the main pillar of governance. Democracy is defined "as goverment-power from the people, by the ppl and for the ppl " .Sovereignty lies with the ppl and the laws formulated by the ppl via elected representatives in parliament. Islamic based politics however is tauheed centred in the glorification of Allah. So any policies and procedures that is in contradiction to the nusus as contained in the Qur'an, hadees and sunnah nabawiyyah of the sahabah is deemed null and void. Sovereignty lies with Allah and all laws and regulations must be in compliance with edictions of Allah as contained in doctrines of Islamic theology. In M'sia , currently many laws affecting the muslim malays are not Islamic derived laws. Some international ulamaks like sheikh imran hosein even goes to the extent of branding a Democratic constitution as syirik which bring to its logical conclusion would place democracy in the same devilish plane of existence as Firaun! Serious as this sounds, why should therefore a muslim continue to adhere and support Democracy when we have our own Islamic based political system or alternatively a dream of khalifah based system. So all the purportedly islamic views of such ulamaks narrated above is consequently of zero value and ill conceived.
I hv mentioned elsewhere in fb that inspite of article 3 of the constitution mention being made of Islam as the official religion, its scope is limited by courts interpretation n constituional law precedents to only cover the ritual n ceremonial aspects of Islam. Unless a deliberate effort is made by Umno in particular and BN in general to expand to strengthen the provision it will remained to be effectually mediocre. The underlying secular aspect of the Constitution had been clearly reiterated and confirmed during the tribunal trials and sacking of our previous Lord President of the judiciary Tun Saleh Abbas.
I shall leave it to the readers to draw their own conclusions on the arguments outlined above. Personally what is important to me iscreating the awareness of what need to be done next.
Wassalam frm abang is
Fauzi Shaffie: Tq abang is. I pasted those points for reading knowledge. I agree with you that there are chickens talking to ducks in our politics in Malaysia. Hence such a big magnitude in confusion.
Recent Comments